《對與錯的人生邏輯課》如何過好生活?

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為何而讀

閱讀這本書的緣起是來自於恩師光哥的推薦,某天在他的動態牆上看到的推薦書單,就收藏進我的閱讀清單內,去年底剛好茉莉二手書店有在販售,就收下來了。在 2020 年末到 2021 年初之際想放慢閱讀的節奏,於是乎拿起了這本書來看。

扣除掉高中時期的《中國文化歷史教材》(現在的學生應該不知道這是什麼),這算是我第一次接觸到的哲學類型書籍。和去年閱讀到的《人類三部曲》、《通往財富自由之路》等書齊平,都是讓我大開眼界的一本好書。


本書重點

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本書作者 Fernando Savator 是一位西班牙當代知名哲學家、散文家、一名慈愛的父親。全書用一個父親和孩子對話的口吻寫成,文字讀來格外平易近人。

每一個章節討論的主題不同,涵蓋的領域也非常廣泛。我曾試著用心智圖來描繪作者勾勒出的倫理學輪廓,發現自己功力不夠。為追求文章的定期產出,決定暫時先以篇章為切割基準,列出作者在書中提到的各式各樣倫理概念,為未來的整理歸納打下一個基礎。

我認為全書圍繞著一個主題打轉,就是「如何活得更好」,我相信這也是大部分人類在這個世上的課題,所以非常推薦給每一位想把生活過得更好的你/妳 。

倫理學可以討論的範圍實在太深太廣了。這一篇分享決定用幾個印象深刻的主題,或是正好可以跟時事連結的概念來發想、討論。


心智圖


重要概念

不當笨蛋

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知道這輩子唯一的責任是什麼嗎?就是不當笨蛋。- Ch.6 p.123

大家都想當聰明人,我只是不想當笨蛋 。不過,不當笨蛋比大多數人想的難多了。
– 查理.蒙格

「笨蛋」兩字,在小時候常常是拿來罵人的話。隨著年紀的增長,覺得這個詞的威力實在很弱。然而,靜下心想想,在某些時空背景下,被說笨蛋、或被認為是笨蛋,其實是蠻嚴厲的一種指控。

我還記得出社會後的第一份工作,辦公室有位帶領我掌握公司業務的學姊。在合作時,很常被她以對待笨蛋說話的口吻來問候,那感覺實在不好受(這部分其實可以連結到下一個主題”體貼的人“來聊聊)。

當時的我,總會覺得自己盡了最大的努力在做事。我為工作所做的一切、和她溝通的時機、講出來的話,都是當下的我思考掙扎後的行動。然而事過境遷,我現在回頭來看當時的我,真的像是個「笨蛋」。

以書中的分類,我屬於「無知」、「有勇無謀」的類型。

在當時沒有學習成長的觀念,只憑藉著國立大學畢業的光環,像隻小白兔一樣闖進了森林,卻未試著抬起頭來看看這個所處的世界,在職場上分析自己和他人、主管之間的關聯。一心一意只想完成工作、盡可能不惹這位學姊生氣,卻弄的自己很不開心,這不是笨蛋是什麼呢 ?

人的一生,一定都會有當笨蛋的時候。

我想真正重要的是:抱著一顆持續學習的心態,能在最短的時間意識到自己笨了,下次不要再犯。同時繼續學習,用更寬廣的眼界來看待自己的處境,有意識地做出最佳的選擇與行動。

體貼的人

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像人一樣對人,究竟是怎麼一回事?答案是:努力站在他人的位置上

這是第七篇的主題,和前不久看完的《卡內基溝通與人際關係》完完全全地呼應上。

作者用《魯賓遜漂流記》的故事揭開序幕。敘述當他看到海灘上的腳印時的心理層面:

對方同樣也是人。試問:

「會同樣的語言嗎?有一樣的文化嗎?該把對方當朋友還是敵人?該如何對待他?」

這一篇我看到了兩個重點,其一是人和物品的差別;其二是樹立榜樣的重要性。

人之所以特別,就是因為人與人之間交往所能展現出來的重要價值:友誼、尊重、愛、關心、陪伴……,這些價值是「東西」無法感受到的。

再者,人是模仿的動物。大部分的行為都是透過模仿而來,只有少部分的行為是創造。因此,在生活中樹立榜樣,是有極大影響力的一件事情。

你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。 你們若單愛那愛你們的人,有甚麼可酬謝的呢?就是罪人也愛那愛他們的人。

路加福音‬ ‭6:31-32

正如聖經上說的,這個世界就像是一面鏡子。

打從心底把交流的對方當作「人」來對待,是每個人要盡力做到的事情。

飛行員處境

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進入 Covid-19 後疫情時代,前陣子的紐籍違規機師,讓飛行員的生活自由被嚴重的剝奪了(相較於一般職業人士)。

過夜航班執勤回台,從原先的前 3(居家檢疫=隔離)後 11(自主管理),緊縮為前 7(居家檢疫)後 7(加強版自主管理),詳細規定不在此贅述。造成的結果就是,飛行員除了上班,幾乎出不了家中大門,試想?自己居住的人、有親人在醫院需要照料、單親家庭、親友身故……,無法出門這件事情將帶來多大的困擾?

這件事在國內航空業造成非常大的反彈,儘管程度不一,大家或多或少都有不一樣的意見和聲音。在民主自由的國度,我們都應該予以尊重,只要他不危害到他人的自由。

而在看完本書後,時不時會想將書中提到的一些觀念應用於其中,或許也可以為目前飛行員的處境找到一些想法或情緒上的出口。

倫理之於個人和生活

1️⃣.比較心態

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無法出門這件事,以台灣這個防疫資優生的角度來看,的確是非常不便利。 但把視野拉到全世界,若國內的疫情狀況,嚴重到與歐美國家一樣,確診、死亡人數持續飆升,政府的作為或許就是更多地限制人民的行動,絕對比疫情爆發之時更嚴格。我認為對於現行政策不滿的情緒,可能一部分來自於比較心理。

2️⃣.人或工具

為了讓其他人待我像一個人,我也必須使他們成「人」, 如果在我眼中都是器物或者野獸,我也不可能變成什麼更好的東西。

在社會順暢的運作下,每個人在職場上所扮演的角色都是有意義的。

「小小螺絲釘」是常被拿來引用的比喻。作為一個螺絲釘就有螺絲釘的價值,彰顯這份價值的同時,也必然包含了一些必要的犧牲奉獻。以俯瞰的視野來看飛行員在做的事情,其實就是一個運送貨物的交通工具駕駛罷了。

當地球陷入危難的狀態下,人和工具的界線變得模糊。人應享有的自由,在某種程度上失去了,讓人的功能性,漸漸往物靠攏,這乃是外在環境一時造成的(會持續多久未可知)。

倫理之於政治

倫理學是選擇更適宜我們的,儘可能過得好;而政治則試圖最大限度地協調社會生活,讓每個人都能選擇適合自己的。

1️⃣.經歷人類舊三大議題之一

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回想起在《人類大命運》曾閱讀過的人類的舊三大議題:戰爭、饑荒、瘟疫,我們此時正面臨其中一大挑戰。

病毒不像砲彈一樣,看得到、聽得見、聞得到、感受得到;相反地,它在微觀世界的存在,特別容易被人的大腦忽略。我猜想公衛體系的發展史,應該就是在顯微鏡被發明出來,人類知道細菌、病毒對人類的危害之後開始的吧!

在尊重專業的考量上,我相信公衛和政府單位會盡全力嘗試協調、尊重自由的公共層面。可以想見的作法,會從最保守端開始行動,接著再視情況調整強度,畢竟這是人類身處在這個世代,頭一遭遇見這種狀況,沒有前例可以遵循,大家都在同一條船上且戰且走。

2️⃣.居家檢疫與人權

「自由」是探討倫理學的根本。而政治,為了讓所有人能過得更好,找到一個平衡,他們所做的「協調」就是犧牲掉部分人的自由。有了這層意識後,或許就能紓解「自由被限縮」的情緒反應。

至於追根究底,紐籍機師是在國外染疫,加上不遵守防疫規定(不戴口罩)而傳染疾病,為何不從外站防疫規定加強呢?就目前的政策來看,確實已經朝向這個方向改進了,至於額外的 7+7 規定,只能期待主管機關會以滾動式檢討的方式,來逐步鬆綁了。

或許在執行這項規定,也發現了某些我們沒有想像到的風險呢?

3️⃣.醫護人員、飛行員兩樣情

第一線的醫護人員和飛行員,同樣面對到了潛在性的感染源,為何檢疫隔離標準卻差那麼多?

既然這已經是客觀存在的事實,如果以「讓生活過得好」為前提,我們就得為這個事實想一套說詞。

  1. 接觸病毒的可能性 飛行員和醫護人員工作本質上的不同就是,一種是飛到國外(疫情嚴峻之處);另一種是面對經過篩檢過的病患,或是疑似確診、確認確診病患(勢必提高防疫措施)。
  2. 整體資源的稀缺性 在防疫作戰上,醫療體系跟運輸體系的重要性,我不敢說孰輕孰重,但是作為政府單位,我想勢必有不同於民眾的考量和資源分配。別忘了政府的存在是為了協調社會運作,在危難時期,人身自由大幅度地限縮,或許是大部分飛行員選擇從事這份工作當時,沒有考量到的風險。

我們無法自由選擇發生在我們身上的事,但我們可以用各種方式來面對這些發生的事,做出自由的回應。

我明白我的想法或論點一定有漏洞或考量不足之處。

同樣的政策,加諸在每個人身上,也一定會有不同的解讀觀點、因應環境而有不同的限縮程度。在這段只是想要簡單表達心境的轉換、注意力的轉移,或許是讓生活持續下去的一帖解藥。


寫在最後

作者謙稱這本書連倫理學入門書都稱不上,卻著實帶我踏入了倫理學的殿堂而讚嘆敬畏不己。

這是一本無法一言(一文)以敝之的書籍,我只能精挑一些正好切中生活當中的倫理層面的小故事來討論,紀錄此時此刻的我和作者對話的一些小小想法。

我相信未來人生的某個時刻,我會再重拾這本書,重啟和作者對話吧!

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在閱讀此書和撰文的同期間,看了《靈魂急轉彎 Soul》這部電影,若真要歸類,我會覺得這也是一部倫理學的大作,它讓不同狀態的人可以產生不同的共鳴。

追逐夢想 vs. 活在當下,從來沒有什麼對錯好壞之分,重點是要記得:

自己有選擇的自由
不要當笨蛋
追求長久的幸福快樂

若要說從書中學到最重要的三件事,那應該就是這三點吧,與你分享,一起學習過更好的生活!


金句

要相信有一種智慧能使你活得比現在更好, 要相信有一種本能能使你贏得愛的幸褔陪伴。前言

我們無法自由選擇發生在我們身上的事,但我們可以用各種方式來面對這些發生的事,做出自由的回應。 Ch.1

在生活的藝術中,人同時是藝術家也是他手中的藝術品,是雕塑家也是大理石,是病人也是醫生。Ch.2 – 埃里希·弗羅姆

「道德」是一個你、我和周圍人普遍認為有效而接受的行為和規則的總和; 「倫理」則是對「為什麼」我們認為這件事有效的一種思索。Ch.3

為了讓其他人待我像一個人,我也必須使他們成「人」,如果在我眼中都是器物或者野獸,我也不可能變成什麼更好的東西。Ch.4

倫理最重要和不可或缺的條件是,堅持不以一種隨意的方式生活:確定並不是一切都無所謂,僅管我們遲早都會離開這個世界。Ch.5

自由的人絕少想到死;他的智慧,不是死的默念,而是生的沈思。Ch.4 – 斯賓諾莎

「責任」就是知道:我的每一個行動,都在構成、定義、創造一個「我」。一次次選擇我想做的,我就再漸漸轉變成形(成為「我」)…… 如果我做得好,「做錯」就會越來越難(反之亦然);所以,理想的狀態就是,慢慢養成好好生活的習慣。Ch.6

當一個人想要金錢、權力、威望的時候,難道他沒發現這些財富,僅僅是「被愛」時能夠免費接受到的財富的一半嗎?Ch.7

我們每個人都是用現實與夢想交織而成的物質做成的。Ch.7 – 莎士比亞

我們應當握緊拳頭、咬緊牙關來挽留生命中對快樂的利用,因為歲月會將它們從我們手中一一搶走。Ch.8 – 蒙田

倫理學是選擇更適宜我們的,盡可能過得更好; 而政治則試圖最大限度的協調社會生活,讓每個人都能選擇適合自己的。Ch.9

居住在這個星球上的不是人而是人類l多樣性是地球的遊戲規則。Ch.9 – 漢娜.鄂蘭


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4 Comments

    1. 沒有錯!
      我們有選擇怎麼生活、怎麼面對問題的自由。
      喜歡妳下的「心轉」評語,很有智慧!

  1. 喜歡這句話「抱著一顆持續學習的心態,能在最短的時間意識到自己笨了,下次不要再犯。」
    從錯中學習,推動自己成為更好的自己!

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