《大數據》巨量資料時代的四大體悟

為何而讀 閱讀經典、掌握趨勢 和前一篇《蘋果橘子經濟學》一樣,清理書櫃塵封書籍,這本八年前(2013)的出版書,被我排定在二月分閱讀清單中。 在了解經濟學以數據思考的邏輯後,緊接著《大數據》一書的洗禮,讓我更深入了解身處於資訊時代中,面對資訊,我們該如何自處。 書籍導覽 全書共分為十個章節。 我將之拆分為三大主軸:大數據特性、面臨問題、解決方法。 各章節的重要概念,盡可能地融合在上述三大主題當中。 量變帶來質變 不知讀者們是否想過,人類一天會產生多少數量的資訊? PB, EB, ZB, YB? 我喜歡作者在第一章節從歷史的角度來帶出資料的進程。 從遠古舊石器時代、洞穴壁畫、1439年古騰堡印刷術,再到網路時代。人類從沒有語言、文字直到現在人人隨手使用社交媒體,來當作心情抒發的管道。我相信已經沒有網站在估算每單位時間全人類產生多少的資訊了,因為這個量大到無法估計,也沒有得到答案的意義。 20年前,可能還會有人好奇去推算這個答案,但是現在絕對不會有,這就又是量變帶來質變的一個體現。 因為數據的爆量,將會帶來許多我們未曾想見看待事物本質上的變化、資料的特性、社會問題,八年過去了,這些事情已然發生,也持續發生,值得我們用心關注。 重要概念 大數據特性 樣本 = 母體 我們終將擁有處理全部資料的能力 在過去,搜集資料的成本(人力、時間),讓統計學應運而生。統計學家透過各種方法,盡可能取得有效樣本、去除資料雜訊,以得到近似於母體的資料組成,進而推導問題結論。 在未來,資訊取得成本大幅降低,迎接而來是「樣本 = 母體」的時代。 人口普查、電話民調、DNA 定序、Covid-19 疫情趨勢、《蘋果橘子經濟學》一書的相撲比賽作假,都是大數據時代「樣本 = 母體」資料特性,根本地改變了遊戲規則。 雜亂性 擁抱不精確 19 世紀的科學時代,追求的是精確、量測、紀錄。各種計量單位、現代科學應運而生。直到 20 世紀量子力學的出現,打破了全面、完整測量的想像,科學家們學會了擁抱不確定。 橋墩的應力讀數、Google 翻譯、社群媒體的按讚/觀看次數、關連式資料庫轉向 NoSQL、退一步看印象派畫作,皆是擁抱不確定性資料的例子。 資訊少的時候,資訊的品質、精確性相對來說重要性較高;然而到了「樣本 = 母體」的大數據時代,掌握數據輪廓、趨勢,將遠比追求精確度來得重要。 精確在某些時刻的確有其必要,但是大數據時代,抬頭仰望,有些時候更容易看見全貌。 相關性 放下對於因果關係的堅持 常言道:「事出必有因」、「種瓜得瓜,種豆得豆」。 世間萬物,有些事就是有因果邏輯;也有些事情,就是沒有或是無須追求因果相關性。 我們能做的,就是透過數據,去了解「正是如此」,而不須花時間追究「為何如此」! Amazon 書評團隊 vs. 電腦推薦、航空公司票價網站、Walmart 顧客喜好分析、Target…

《蘋果橘子經濟學》我們究竟該相信什麼?

《蘋果橘子經濟學》我們究竟該相信什麼?

為何而讀 蘋果橘子經濟學,原文書名為 “Freakonomics”,應該譯為怪胎經濟學,因為書中所探討的問題看似都是怪胎(freak)才想得出來。 在去年閱讀了《窮查理普通常識》、《通往財富自由之路》、《讀懂一本書》之後,漸漸感受到建立各專業領域心智模型的重要性。趁著年假期間整理手邊擁有、尚未品嚐的書,打算先朝「勒緊褲帶」的方向,也就是暫時克制自己一股腦想買新書的衝動,來進行閱讀探索。 這本書,期望能幫助自己用一個經濟學家的角度,來認識這個世界。而看完之後,真是意猶未盡,還請聽我娓娓道來我從書中獲得了什麼! 《蘋果橘子經濟學》全書重點 本書是兩位作者合著。 左:Steven D. Levitt(中譯:李維特),芝加哥大學經濟教授。 右:Stephen J. Dubner(中譯:杜伯納),紐約時報作家兼記者。 主要透過經濟學家李維特以數據的角度來問問題、看世界。 套一句知名主持人常用的綜藝梗「從外太空聊到內子宮」,這本書絕對夠格講這種話。李維特引用扎扎實實的數據給出推論,儘管有一些推論的結果並非能令普羅大眾滿意、甚至充滿爭議性,但不可否認的,就是這都是本著研究精神,用數據推導出的事實。 如果道德代表理想化的世界,經濟學代表著真實的世界。 全書六大篇章,作者使用數據和推論,以十分引人入勝的方式,描述一些我們平常看不到的生活現象。我試著用自己的理解後,重新為各篇章下標題。 原標題 新標題 以結論為導向的標題,讓日後對於書中的論述可以更有印象 ! 小學老師和相撲選手有何共通點? 動機透露你的行為 – 有錢能使鬼推磨 三 K 黨與房地產仲介有何相似之處? 資訊不對稱:善用資訊就是掌握優勢 為何毒販還和母親住一起? 教育翻轉階級 罪犯都跑到哪裡去了? 墮胎合法化對犯罪的影響 怎養才算理想的父母? 身為父母,重要的是 – 你是誰 完美的父母,續篇:換個名字會更好? 取名字也有趨勢 尾聲:到哈佛的兩條路 人定勝天也有時 我眼中的李維特 博學 在閱讀此書的同時,正好在看愛因斯坦的傳記,也看完了好久以前塵封於書架上的《別鬧了費曼先生》。發覺這些勇於提出創新問題、跳脫傳統框架思考的大師們,都有的其中一個共同特色就是博學。 這其實是很多特質結合後的必然結果,比方說:觀察力、好奇心、專注、問問題、跨領域學習…。這段我想表達的是,李維特不僅僅是經濟學領域的專家,也因為他能橫跨政治學、社會學、心理學、犯罪學、教育學… 等領域,方能問出適切於社會的好問題。 信手捻來皆文章 用心生活,日常生活所碰到任何事件皆能提問。 書中絕大多數的文章來源不外乎是論文研究主題,抑或是作者生活實際碰到的困境提問。 這樣隨時提問的習慣,造就了他們網站在推出本書後,仍有持續的文章產出,也有後續的一系列書籍出版(這也是我認為看書其實是最省時有效率的學習方法,因為書籍過濾了多數的垃圾、整理了少數的精華)。 用數據說話 書中每一篇文章都是用數據說話,沒有例外。 這也是身為經濟學家李維特所擅長的事。在看似毫不相干的數據中,找出關聯性,清楚的區分所謂「關聯性」和「因果性」。 即使一些數據上得到的結論,和人腦所期待的結果對不上,可以肯定的是:數據不會說謊,人會。 數據帶出的事實,往往會踩到人類的舒適圈、道德界線,但經濟學家的責任就是用數據來說出人們不願意面對的客觀事實。雖然我沒有看過《真確》一書,但我相信該書作者做的事,應該和李維特是類似的,特別的是李維特勇敢在…

《子彈思考整理術》身為飛行員,我建議你關閉自動駕駛
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《子彈思考整理術》身為飛行員,我建議你關閉自動駕駛

故事緣由 前言 不知道讀者們是否曾感覺,生活節奏飛快,一年又一年就這麼過了。搔搔腦袋瓜,勉強想得起前天午餐吃什麼?卻想不起來過去一年經歷了什麼。 不要緊,這篇文章或許能幫到你! 關於飛行,隨著科技日新月異,自動駕駛成為現代飛機必備功能,它很大程度減少了飛行員工作壓力,讓頭腦得以在緊要關頭,處理更重要的事;談到人生,大部分人的生活也像極了自動駕駛,睡醒眼睛一張開,隨著上下班時間、電郵通知、健身房時段、股市波動、手機訊息……,人生大部分時間,都由這些不確定孰輕孰重的瑣事,主導了前進方向。 回首 2020 年,絕對是改變人類的一年;對我而言,也算是翻天覆地的一年,但整體來說,是往好的方向。其中最重要的一件事,就是透過閱讀《子彈思考整理術》建立了一套「人生管理系統」,即使在小 baby 階段,仍對於它未來發展十分興奮、期待。 這套系統的建立,讓我在 2020 年有十足收穫,特別想分享給有興趣的讀者。因為我相信,任何人想要有意識地過生活,都逃避不了建立一套屬於自己的人生管理系統。 心態轉變 自我覺察進入航空業前的生活,自主管理的時間相對較少。工作型態加上自己的惰性,一直以來沒有意識為短、中、長期目標做主動積極的思考、規劃。此外,往年都有使用 Evernote 記錄日記的習慣,卻發現自己很少去做反省回顧。 自我管理以上種種,在 2020 持續閱讀、學習過程中,漸漸萌生了一個重塑人生管理系統的想法,透過實際行動,誕生了這套「 iPad 子彈筆記術」。 巨人的肩膀 開始分享子彈筆記之前,要感謝激發我創意的前輩們。人們可以看得更遠,往往是站在巨人們的肩膀上,汲取前人的智慧,讓自己變得更好。 巨人們 James Clear:《原子習慣》作者 Waki: Blogger,閱讀前哨站站長,我的子彈筆記原生概念主要承襲於他的文章。 Ali Abdaal: Youtuber 。印度人,一位醫生,頻道主要教導如何學習、念書方法、生活管理、專案生產工具等。 Thomas Frank: Youtuber 。頻道分享內容和 Ali 蠻相似,另外創立了一個很棒的學習網站 https://collegeinfogeek.com。我的子彈筆記第二次修訂是參考他分享的模板。 書籍(依閱讀時序) 《GTD》 《最有生產力的一年》 《清單革命》 《超速學習》 《選3哲學》 《子彈思考整理術》 實作分享 我的子彈筆記實作,是有階段性的。 在 2020 年看完《GTD》、《最有生產力的一年》之後,起初用 Google 試算表 來規劃、紀錄生活,直到在網路上,看到不少子彈筆記實作分享文,發現這才是真正適合我的方法,從此投入了它的懷抱。 我歸納這個管理系統的建構,約經歷了三個不同階段的狀態變化。讀者若覺得中間過程冗長想跳過,建議直接看「Phase 3:子彈筆記養成之旅」就好 。 Phase 1:分門別類 培養了計畫思考的習慣後,會有種想要集中管理所有資訊的症頭。 長久以來,使用的資訊管理工具主要有以下三種: Evernote:搜集網路資訊、日記、清單 Apple…

《少,但是更好》成為專準主義者

《少,但是更好》成為專準主義者

為何而讀 在意識到心中時常感到混亂、壓力之際,某天逛二手書店時,看到了這本收進書單已久的書。 標題令人印象深刻《少,但是更好》。和身處的資本主義、消費主義高漲的世代是反其道而行,而我深知這觀念乃心之所向,所以毫不猶豫的把它收藏起來,靜待心境對的時候來閱讀。 本書大綱 這本書的精神稱作 – 專準主義, Essentialism。 全書分為「思維模式」和「方法」兩個面向來探討如何邁向專準主義的人生。 專準主義者的思維模式 – 追求本質。 邁向專準主義的三個步驟 – 精、簡、準,分別代表:精挑、簡化、準確執行。 下段用兩張心智圖來分享給讀者們,使用心智圖來實踐專準主義。 概念心智圖 全書重點版本 專準主義版本 概念應用 1️⃣.追求本質 選擇的能力使我們成為人類。 Madeleine L’Engle 並非全部都很重要 集中時間、精力在少數重要的事 前幾天晚上我剛洗完澡,突然想起一件要事,想立刻撥電話給朋友詢問意見。於此同時,女友已經把晚飯煮好跟我說「差不多可以準備吃飯囉」! 我當時的回覆是:「我打個電話,兩分鐘就好」。 打過去後,因為跟朋友講的是跟飛行有關的議題。對方是在已經吃飽飯的狀態下,我也沒有講我正面臨的狀況(準備要吃飯),於是就這樣聊了十多分鐘,女友剛煮完飯、期待一起用餐的興致都沒了。 我事後回想,在這件事情上,我完全沒做到專準主義者應有的思維和行動。沒弄清楚當下何事為重、未將界線畫清、在不對的時間和打這通電話,因此讓本應是美好的用餐時間亂了套。 2️⃣.精挑 專準主義者會花時間探索、傾聽、討論、提問和思考。 但探索本身不是目的,探索的目的是為了將多數瑣事和少數要事區分開來。 在閱讀此書的過程中,對我啟發很大的一個層面就是部落格的經營方向。 經營部落格的初衷,就是希望能透過自身小小的力量,分享福音與飛行世界的美好。 在鍵盤敲敲打打確實是我喜歡的事情,在每一次吸收、內化、產出的過程中,不僅對我帶來了意義,我也在年初的閱讀社團中做了小實驗,發現熱衷做的事情,確實能為別人帶來意義,這對我來說是一個重要的回饋!(謝謝書友們的回饋) 部落格想要寫的面向很多,然而時間是那麼的有限,所以「精挑」就變成是一個重要的課題。 「精挑」這個段落,談到的子主題分別有: 逃離:創造閱讀、專注、思考的空間 留意:觀察、傾聽、反省(日記) 玩樂:創造力的必要元素 睡眠:保護資產(思考、辨別、判斷能力) 嚴選:明確的「是」,才是明確的事 若用大腦的創造力(人類寶貴資產)角度來看,1-4 我會將之歸類為一組;5 獨立開來,它是這篇的總結。 第一組注重的是對於我們所用有的資產進行必要的輸入、輸出過程,並且適時充電(睡覺),所做的一切都是從保護資產的角度出發,很特別吧! 再者,我發現專準主義者對於「專注力」的捍衛,和《通往財富自由之路》書中提到的概念不謀而合,世界一直在搶奪我們的注意力,要成為專準主義者,必須要學會控制它。 如果你對一件事情充滿熱情,而且你可以做到最好,你就應該只做那件事情。《從A到A+》Jim Collins 透過最後 Jim Collins 的引言和以下 這支影片,希望讀者也能掌握精挑的精神! 3️⃣.簡化 我在大理石中看見天使,於是我不停雕刻,直到使祂自由。…

《對與錯的人生邏輯課》如何過好生活?

為何而讀 閱讀這本書的緣起是來自於恩師光哥的推薦,某天在他的動態牆上看到的推薦書單,就收藏進我的閱讀清單內,去年底剛好茉莉二手書店有在販售,就收下來了。在 2020 年末到 2021 年初之際想放慢閱讀的節奏,於是乎拿起了這本書來看。 扣除掉高中時期的《中國文化歷史教材》(現在的學生應該不知道這是什麼),這算是我第一次接觸到的哲學類型書籍。和去年閱讀到的《人類三部曲》、《通往財富自由之路》等書齊平,都是讓我大開眼界的一本好書。 本書重點 本書作者 Fernando Savator 是一位西班牙當代知名哲學家、散文家、一名慈愛的父親。全書用一個父親和孩子對話的口吻寫成,文字讀來格外平易近人。 每一個章節討論的主題不同,涵蓋的領域也非常廣泛。我曾試著用心智圖來描繪作者勾勒出的倫理學輪廓,發現自己功力不夠。為追求文章的定期產出,決定暫時先以篇章為切割基準,列出作者在書中提到的各式各樣倫理概念,為未來的整理歸納打下一個基礎。 我認為全書圍繞著一個主題打轉,就是「如何活得更好」,我相信這也是大部分人類在這個世上的課題,所以非常推薦給每一位想把生活過得更好的你/妳 。 倫理學可以討論的範圍實在太深太廣了。這一篇分享決定用幾個印象深刻的主題,或是正好可以跟時事連結的概念來發想、討論。 心智圖 重要概念 不當笨蛋 知道這輩子唯一的責任是什麼嗎?就是不當笨蛋。- Ch.6 p.123 大家都想當聰明人,我只是不想當笨蛋 。不過,不當笨蛋比大多數人想的難多了。– 查理.蒙格 「笨蛋」兩字,在小時候常常是拿來罵人的話。隨著年紀的增長,覺得這個詞的威力實在很弱。然而,靜下心想想,在某些時空背景下,被說笨蛋、或被認為是笨蛋,其實是蠻嚴厲的一種指控。 我還記得出社會後的第一份工作,辦公室有位帶領我掌握公司業務的學姊。在合作時,很常被她以對待笨蛋說話的口吻來問候,那感覺實在不好受(這部分其實可以連結到下一個主題”體貼的人“來聊聊)。 當時的我,總會覺得自己盡了最大的努力在做事。我為工作所做的一切、和她溝通的時機、講出來的話,都是當下的我思考掙扎後的行動。然而事過境遷,我現在回頭來看當時的我,真的像是個「笨蛋」。 以書中的分類,我屬於「無知」、「有勇無謀」的類型。 在當時沒有學習成長的觀念,只憑藉著國立大學畢業的光環,像隻小白兔一樣闖進了森林,卻未試著抬起頭來看看這個所處的世界,在職場上分析自己和他人、主管之間的關聯。一心一意只想完成工作、盡可能不惹這位學姊生氣,卻弄的自己很不開心,這不是笨蛋是什麼呢 ? 人的一生,一定都會有當笨蛋的時候。 我想真正重要的是:抱著一顆持續學習的心態,能在最短的時間意識到自己笨了,下次不要再犯。同時繼續學習,用更寬廣的眼界來看待自己的處境,有意識地做出最佳的選擇與行動。 體貼的人 像人一樣對人,究竟是怎麼一回事?答案是:努力站在他人的位置上 這是第七篇的主題,和前不久看完的《卡內基溝通與人際關係》完完全全地呼應上。 作者用《魯賓遜漂流記》的故事揭開序幕。敘述當他看到海灘上的腳印時的心理層面: 對方同樣也是人。試問: 「會同樣的語言嗎?有一樣的文化嗎?該把對方當朋友還是敵人?該如何對待他?」 這一篇我看到了兩個重點,其一是人和物品的差別;其二是樹立榜樣的重要性。 人之所以特別,就是因為人與人之間交往所能展現出來的重要價值:友誼、尊重、愛、關心、陪伴……,這些價值是「東西」無法感受到的。 再者,人是模仿的動物。大部分的行為都是透過模仿而來,只有少部分的行為是創造。因此,在生活中樹立榜樣,是有極大影響力的一件事情。 你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。 你們若單愛那愛你們的人,有甚麼可酬謝的呢?就是罪人也愛那愛他們的人。 路加福音‬ ‭6:31-32 正如聖經上說的,這個世界就像是一面鏡子。 打從心底把交流的對方當作「人」來對待,是每個人要盡力做到的事情。 飛行員處境 進入 Covid-19 後疫情時代,前陣子的紐籍違規機師,讓飛行員的生活自由被嚴重的剝奪了(相較於一般職業人士)。 過夜航班執勤回台,從原先的前 3(居家檢疫=隔離)後 11(自主管理),緊縮為前 7(居家檢疫)後 7(加強版自主管理),詳細規定不在此贅述。造成的結果就是,飛行員除了上班,幾乎出不了家中大門,試想?自己居住的人、有親人在醫院需要照料、單親家庭、親友身故……,無法出門這件事情將帶來多大的困擾?…

《卡內基溝通與人際關係》成為更體貼的人

《卡內基溝通與人際關係》成為更體貼的人

為何而讀 這本書是在 2020 年底吸引到我的眼球。 在一間二手書店看了書籍的序文後,更深的確定了我一定要認真拜讀這本經典好書,列出以下幾個原因: 長銷近百年:1937 年推出以來,在2000年左右,曾盤踞史上暢銷排名第三的書籍,當時前兩名是聖經、毛語錄 巴菲特說道:「卡內基訓練改變了他的一生」 至今仍是書店再刷、熱銷書籍 前些日子進到誠品書店,看到書架上的再版書籍真是讓我愛不釋手,但價格令人卻步。 茉莉書店找到了舊版本(藍色封面)也才 $99,就收下了,然而在研究的過程中發現新版的內容多了不少篇幅!之後應該會考慮入手新版本的卡內基! 本書重點 初版的卡內基,副標題叫「如何贏取友誼與影響他人」,後續再版的卡內基系列叢書可能略有不同,最新版的書名取做《人性的弱點》 本書分為四大篇幅,討論主題如下: 人際關係基本技能 使別人喜歡你 影響別人想法 成為領導者 每個篇幅羅列許多重要概念,而每個概念,書中會使用許許多多的小故事帶出實證。 重要概念 正式介紹各篇章主題前,作者很用心地列出九項使用本書的建議,也就是要如何把書中的招式學到骨子裡的心法。 研究「學習如何學習」主題的我,對於這個章節非常有同感,因為作者所分享的這些學習技巧,我在學習系列的文章中都有提及。 以下我將列出來最重要兩個建議,並把全書重點整理成一張心智圖(加碼《蔡康永說話之道》)與你分享。 學習心態 我認為這是最重要,但一般人也最容易忽略的一點,就是真心想要學習。 在過去一年的閱讀歷程後,我才慢慢感受到人與人交流的重要性。 身為人,而且不是地球上唯一的人,與人交流這件事是無可避免的,而這件事情也確實是有技巧的。 卡內基用他畢生的功力研究人與人交流的智慧,嘔心瀝血產出這本經典之作,多年來經過無數的再版、補充。唯有抱持著真心想改變的心態,才有辦法在這些故事中有所收穫。 學習有很多種方式,但僅止於看過這本書,就讓它過去我認為真的就太可惜了。 學以致用 沒有人天生就是社交高手。 想成為人見人愛、有影響力、令人信服的領導者,都是需要不斷練習、不斷犯錯、跨出舒適圈去做改變,才有辦法成為理想的自己。 在日常生活與人交流時,運用書中的準則做一些小小的嘗試,或是在每日的獨處時光,反思自己與人交流可改進之處,相信一定可以漸漸地成為圓融通達之人。 心智圖 書籍副標「贏取友誼與影響他人」,我想這就是人與人交流的終極目標吧! 在消化本書的過程中,我體悟到這一切都在於一個「給予的過程」和「願意付出的心態」。當我們願意給出去越多,得到也會越多。所以才有古人的智慧金句。 要怎麼收獲先怎麼栽。種瓜得瓜,種豆得豆。 期望別人喜歡你,要先付出;期望影響他人,要先付出;期望成為領導者,要先付出。 這是宇宙間的智慧,就像能量守恆一樣,沒有例外,也沒有不勞而獲。 我將書籍前三個篇章,整理出心智圖的脈絡。畫圖的概念補充說明一下: 藍色主體:自己、他人 橘色行為:給予、獲得 藍色虛線元素:書中論述「喜歡我」、「影響他人」的元素,用虛線匡列予以分類 虛線(黃):給予他人的路徑 虛線(藍):效果回饋的路徑 *註:第四篇成為領導人並非不重要,惟多項概念與前面篇章重複。為了讓心智圖保持簡單易懂,因此該篇在此予以省略。 卡內基溝通與人際關係 蔡康永的說話之道(詳見後記) 行動方針 根據《清單革命》的啟發,除了將觀念以上一段心智圖整理外,也將書中的重點列下來,每項重點使用幾個簡單的字做簡化,成為自己的未來的行動/反省清單。 PDF分享連結 一些心得 說故事 我覺得這本書很吸引人的其中一個特色是「說故事」。…

《人類大命運》從智人到神人

為何而讀 延續《人類三部曲》前一系列的文章《人類大歷史》的延伸閱讀,究竟一位當代歷史學家對於人類的發展和命運有什麼樣不一樣的觀點?在《人類三部曲》的第一部曲當中已深深地震撼了我,期望在這本書能夠有更多不同面向的看見。 本書重點 全書分為序曲和三大章節。延續上一部曲圍繞在「智人」的主題上討論。這本書作者先以序曲的方式起頭,延伸討論智人現在、過去、未來的命運。 接著用三個章節,以人文主義為主軸帶出智人的命運和科技快速發展之下,已經產生的變化、未來將面對的問題與挑戰。 簡單用心智圖整理全書的脈絡如下: 重要概念 序曲:人類的三大議題 研究歷史,就是為了掙脫過去的魔掌,讓我們能看向各種不同的方向,並開始注意到前人無法想像、或過去不希望我們想像的可能性。 舊三大議題 → 避免死亡 飢荒:營養不良 vs. 體重過重比例 瘟疫: 瘟疫失控主因將是人為疏失 戰爭:暴力死亡人數比例顯著下降 遠古農業社會:15% 20世紀:5% 21世紀:1% 結論:「飢荒、瘟疫、戰爭」三大死亡課題已有效地控制。 新三大議題 → 追求永恆 治療與演化之間,並沒有明確的界線。 長生不老:持續進展中,爭奪永恆的青春之戰 幸福快樂:生物工程、半機械人、無機生命,永恆愉悅的追求 智人演化神人:取得神性(創造、毀滅) 結論:歷史不會容許真空,總是會發生些什麼,對此我們要謹慎。 第一部:智人征服世界 人類世 這一章描述了人類與其他動物的關係,或許可以做為未來智人和現在智人之間關係想像的借鏡。 生物就是一套演算法:欲望、感覺、情感(人類獨有?) 農業、宗教、科學革命 → 智人進化為神人、催生人文主義 有神論(崇拜神)vs. 人文主義(崇拜人) 結論:我們對待動物的方式是否能成為電腦 (AI) 對待智人的借鏡? 人類獨特處 心靈:主觀經驗(感覺、欲望、情感)的流動 意識:大腦中的電化學反應,以完成重要的資料處理功能。是否為神經訊號傳遞的副產品(垃圾)? 團結:大規模、基於互為主體性事實的合作 現實種類 主觀性:自己感受 客觀性:重力、物理定律、健康檢查報告… 互為主體性(Intersubjective):政治、經濟、文化、信仰… 結論:人類的想像力建構出當代歷史編織的網(想像的網),驅動當代人類的行為。我們必須認知並破解自己存在虛實交織世界的事實。 第二部:智人為世界賦予意義 說書人 虛構故事的歷史貫穿:人類大規模合作,帶來快樂也帶來痛苦 結論:虛實界線趨向模糊,分辨清楚卻變得更加重要。…

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《聖經的故事》#1-文學的遺產

聖經簡介 《聖經》是由《舊約》和《新約》所組成,時間點是由耶穌的出生來分割。 舊約 《舊約》講的是猶太人的故事,在耶穌誕生前已寫完。 基督新教承認當中39卷書,東正教和天主教則不一。《舊約》的也是猶太教的主要經書。伊斯蘭教的《古蘭經》內容則部分和舊約有所重疊。 主要分為四大部分: 摩西五經 歷史書 詩歌智慧書 先知書 新約 《新約》則是在講述耶穌的生平,以及他後代門徒言行和書信。 新約共 27 卷書。各基督教派系基本上一致認同。 主要分為五大部分: 福音書 使徒行傳 保羅書信 普通書信 啟示錄 怎麼說 在了解這本書的結構之後。簡單交代一下新約、舊約的人事時地描述。 舊約時代地圖 新約時代地圖 一些心得 聖經是代代相傳的歷史書,歷史(History)→ His story。 當閱讀了《如何閱讀一本書》、《人類大歷史》之後,我認知到一個事實:在閱讀一本歷史書時,我們的心態不是字字句句都要考究其真實性。 畢竟歷史是由「人」所記載,只要是人,都必定會帶有一些主觀的心態去紀錄描述,真正重要的是:這些故事帶給我們什麼樣的啟發。也就是《如何閱讀一本書》當中的第四問:與我何干?有了這層意識,閱讀才產生了意義。 即使身處於科學革命之後、科學至上的年代,也沒有一個科學公式至今也無法解釋這個世界是如何運行,牛頓力學、相對論、量子力學也都有其限制。更何況是歷史學、神學、文學呢? 用謙卑、開放的心態來看待這本歷史書,我相信會得到意想不到的收穫! 喜歡這篇文章的話,請不吝嗇地 C.L.S. 或是右側欄位訂閱支持我。 Comment:歡迎在下面留言區和我分享你的想法或是行動  Like:或是在下方按個喜歡  Share:也歡迎分享給你的親朋好友 ‍❤️‍

《未來教育新焦點》專注自己、關懷他人、理解世界

《未來教育新焦點》專注自己、關懷他人、理解世界

為何而讀 這本書是在幾年前 Taaze 線上二手書店買的,當時確切的購買動機是什麼已經不太清楚。 我在想,應該是一直以來,內心對於教育事業一直有一個小小的負擔,打從出國學飛前,就曾經認真考慮報名 TFT 的老師,當時連報名表都寫好了 。即使後來的決定是出國學飛,然而這又是另一段有趣的故事了。 前些日子的早晨,在家中向書櫃瞥頭一望,看看在上一回合清理書櫃上不想看的書之後,還剩下哪些書是我真正想再拿起來看的,一眼看到這本書,頁數也不多,就隨手拿起來翻閱。剛好最近也意識到選好書念的重要性(時間成本),就上網搜尋了一下本書的作者、書評,結果很滿意,就在當晚夜深人靜時細細品味了。 本書重點 Peter Senge Daniel Goleman 這本書很特別,由兩位作者共筆。一位是寫《第五項修煉》的作者 Peter Senge,另一位是寫 《EQ》、《專注的力量》的作者 Daniel Goleman,都是該領域的大師級人物。難得能看到一本書是兩位大師一起合作,談的又是教育,很難不吸引人的目光。 即使上述幾本書我都還沒看過,但是都耳聞是經典好書。 本書共五個篇章,兩位作者分別就各自擅長的領域來探討教育,最後一章是整合兩人的想法歸納給出一條未來教育的建議路線,對於未來可能成為家長的我,無疑是指引了一條康莊大道。 一、重啟生命教育 培養五種能力: 自我覺察 自我管理 同理心 社交技能 人生抉擇 二、專注自己(情緒) 管理注意力:專注呼吸、棉花糖實驗(延遲享樂)、芝麻街餅乾認知控制餅乾實驗 三、理解他人(社交) 培養關懷、同情心:好撒馬利亞人實驗 同理心 認知同理:觀點、心智模式 情緒同理:覺察產生情緒、感受 同理關懷:關懷劃為行動 四、了解世界(系統) 系統智能:與生俱來,透過學習來深化之 系統覺察:天體導航員 – 毛.皮立格 (Mau Piailug) 動態複雜性:掌握因果、行為之間的關係 社交複雜性:六歲小男孩系統思考不再吵架的影片 系統思考者的習慣 分析因果關係,看出時間延遲的影響 能夠發現非預期的後果 改變觀點來增進了解 便是因果關係的交互影響 看出系統結構對行為的影響 找到系統架構的施力點 提出假設並加以測試 檢查結果、必要時修正:逐步逼近法 大局著眼 五、社交、情緒學習和系統教育的合作 目標:做對的抉擇。 也就是 Daniel Goleman 在第一章所揭示的生命教育所要培養五個能力的最後一項。 這個概念的關聯是這樣的:透過自我覺察和自我管理,提升了認知效率,能夠控制好情緒,進而進行系統思考;或是因著培養了同理心和社交技能,能夠理解別人、為別人著想。以上的結果,就能夠帶出明智的抉擇和行動。 這個教育的概念要實現,教育現場和家庭所要扮演的角色同等重要!…

《活出意義來》從集中營說到存在主義

《活出意義來》從集中營說到存在主義

為何而讀 會翻閱這本書是因為,在過去看到不少好書的作家,都推崇這本書帶給他們生命重大的意義。 一次偶然的機會在社區圖書館看到書名,就立刻聯想起埋藏在「我的閱讀書單」裡曾出現過的這本書名《活出意義來》,薄薄的一本書,我想不僅僅是作者賜予書名的意義,「活出意義」本身也是人類畢生要尋找的一個問題。 本書重點 作者 Viktor Emil. Frankl 是一位精神科醫師。在二戰時期被納粹逮捕、逼迫、送到集中營,最後倖存寫了這本書並創造意義治療法。他也是在佛洛依德、阿德勒之後的第三代奧地利維也納神經學家、精神病學專家。(好奇為何心理學大師都出自奧地利維也納?) 三年如同地獄的集中營生活,他以精神科醫師視角,細膩、專業來剖析俘虜的內心轉折,讀來不僅深感悲痛,也佩服作者的生存意志。 書中主要分成兩大部分。 第一部分是探討集中營生活,中間穿插著俘虜的心理狀態變化。 第二部分則是作者根據自己遭遇,發展出來的意義治療法。 集中營歷劫 心理變化三階段 入營後:震驚、想自殺 例行生活:認清、無動於衷、冷漠、情緒死亡 重獲自由後:人格解體:無法意識「自由」、無感、喪失快樂能力,宣洩、精神失調 集中營生活 人只是一個號碼,死活微不足道 隨時可能被送到毒氣間處死 極度營養匱乏(一天一小片麵包)仍持續做粗工 沒有尊嚴的生活環境(無法盥洗、和排泄物、任何想像得到的骯髒環境共處,極度醫療資源缺乏) 無來由地遭受酷霸(俘虜的頭頭)鞭打 集體精神治療:一名精神醫師的談話(非常精彩的一段!) 意義治療法 Logotherapy 觀念或方法 較少回顧、較少內省,焦點放在將來 不強調「惡性循環行程」、「回饋機制」 求意義的意志:為他的理想與價值而生、而死 生命的意義:人要「負責」回答自己,也是人存在最重要的本質,途徑: 創造、工作 體認價值 受苦:轉念 尊重人的尊嚴,不把病人視為機器 重要概念 這一段列出來三個對我來說最深刻的概念。 痛苦中的心態:幽默、好奇心。 人的抉擇很不可靠 真正重要的,不是我們對人生有何指望,而是人生對我們有何指望;我們不該繼續追問生命有何意義,而該認清自己無時無刻不在不在接受生命的追問。 面對這個追問,我們不能以說話和沈思來答覆,而是以正確的行動和作為來答覆。 到頭來,我們終將發現生命的終極意義,在於探索人生問題的正確答案,完成生命不斷安排給每個人的使命。 個人體悟 這本書的結構很特別,一半是作者自身在納粹集中營的經歷,另一半是在闡述意義治療法的觀念。沒有相關學術背景的我,多少能夠看得懂,但也只能就自己能理解的程度來內化吸收,回應自己的生命問題。 解開心裡的結 《活出意義來》這本書在閱讀過程當中,解決了我心中的很多疑問。 在我個人的信仰過程中,饒恕是一個非常重要的過程,會說是過程,乃是因為這不並非一個里程碑,乃是持續重複的循環。而會用到「饒恕」這個字眼,就可以想見一段關係曾經造成的傷害有多深,就像我長大之後才了解,為何政府需要每年對 228 罹難家屬道歉、致敬。因為過去造成的傷害不是政府一次、兩次的道歉、受害人一次、兩次饒恕就能解決的事情。 心理學實在是一個非常迷人的學問。 人之所以為人,就是人類都會試圖想要用自己的意識、語言解釋一切。 舉凡國際情勢、股票市場、社會案件……,人們天生就是有想要解釋現象的傾向。 而對於「人」的解釋,心理學家正好為我們把這件事情做到了,以致於我們很容易地以心理學家解釋的方式裡面找到情感的出口(代入),而我發現這個代入,往往會是存在心裡許久,一個跨不過去的檻的最佳解藥。 集中營故事的結束,並不代表這些倖存者此生不會在遭遇到痛苦;猶如對於過往事實的饒恕,也不會因為饒恕了過去,未來就沒有傷痛。造成傷痛的本體存在,就必須要持續勇敢面對它。 這本書對我來說最有幫助的是:「了解對我造成痛苦的當事人,為何會有這樣的行為思考模式」所帶來的同理心,進而能夠做到持續的在信仰過程去經歷饒恕的愛。 集中營的歷史…