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《聖經的故事》#2-創世紀

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聖經故事

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上帝創世

起初,神創造天地。 地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。 神說:「要有光」,就有了光。 神看光是好的,就把光暗分開了。 神稱光為「晝」,稱暗為「夜」。 有晚上,有早晨,這是頭一日。

創世記‬ ‭1:1-5‬

神花了七天創造天地萬物。

  • DAY 1:創造天地、晝夜
  • DAY 2:分割天空
  • DAY 3:聚集水、使旱地露出、創造清早、菜蔬、樹木
  • DAY 4:創造天上發光體
  • DAY 5:創造飛鳥、魚各樣有生命動物
  • DAY 6:創造牲畜、昆蟲、野獸,並按自己樣式造人,要人管理一切活物
  • DAY 7 :休息不做事,賜福為聖日,又稱安息日。

伊甸園 – 亞當和夏娃

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蛇對女人說:「你們不一定死; 因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」 

創世記‬ ‭3:4-5

神創造

神用祂自己形象,用地上塵土創造了人,使他有靈,命名為亞當。

並創了伊甸園安置他,園中有四道河流、生命樹善惡樹,並吩咐他看管、隨意吃,唯有善惡樹果子不能吃。接著又從亞當肋骨造了一個女人(配偶)幫助他。

人違背

一隻狡猾的蛇,來到園中引誘那女人吃善惡樹。女人知道神曾吩咐亞當不可吃,但是蛇告訴她吃了就能跟神依樣分辨善惡,女人抵擋不住誘惑就吃了,接著眼睛明亮了,自覺赤身露體而羞愧,躲避神的面,而被神發現……。

神宣判

神宣判他們犯錯的處罰,並將他們趕出伊甸園,並做衣服給他們穿。此時亞當給他妻子取名為夏娃。

該隱殺亞伯

耶和華對 該隱 說:「你為甚麼發怒呢?你為甚麼變了臉色呢? 你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」 

創世記‬ ‭4:6-7‬

亞當和夏娃共生了三個兒子,分別是亞伯、該隱、賽特(130歲時生)。該隱再一次和哥哥的競爭中,因為嫉妒亞伯在耶和華(舊約的神)的表現比較好,就把他給殺了,從此被耶和華咒詛,離開了父母親到別處去。

亞當後來活到了 930 歲。

當時他的後代,也都可以活九百多歲,他的第三個兒子 – 賽特是在亞伯死後才出生的,取名賽特就是為了要紀念亞伯。

耶和華說:「人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裏面;然而他的日子還可到一百二十年。」 ‭‭‬

創世記‬ ‭6:3

在那之後的人,因為隨意的按女子的美貌取為妻,並生下子女,耶和華就讓此後的人只能活到約 120 歲了。

挪亞方舟

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挪亞 的後代記在下面。 挪亞 是個義人,在當時的世代是個完全人。 挪亞 與神同行。

創世記‬ ‭6:9

從亞當起算第十代,一個男子,名叫挪亞(拉麥的兒子),也就有了後來挪亞方舟的故事。

因為在當時遍地的人都是充滿血氣、行為敗壞,神想要將他們一併除滅,唯有挪亞在神面前是個義人。

因此神和他立約,要他造一座方舟,把世上所有有血肉的活物,一公一母帶到方舟上,並且積存足夠的食物,他全家也都可以進到方舟。並告訴他自己的計畫 – 將要降雨四十晝夜,將他所造之物盡都除滅。

洪水泛濫,此時挪亞600歲。

幾個重要的時間長度:

  • 7天預備
  • 40天降雨
  • 150天淹水(2/17 – 7/17)

約莫一年多之後,神叫風吹乾了洪水,等了一陣子之後,地也乾了,神才叫挪亞帶著所有的人和活物從方舟下船。挪亞獻祭,神和挪亞立約、賜給他管理地上的權柄、並祝福他和他的後代。(彩虹代表神和地立約的記號)

挪亞也生三個兒子,分別為閃、含、雅弗。他們在地上都生養眾多、建立邦國。

挪亞在地上活到 950 歲。

巴別塔

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他們說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」 

創世記‬ ‭11:4‬

閃和雅弗的後代,在一個叫做示拿的平原,想要建起一座城和高塔。然而耶和華打亂了他們的口音,讓這個計畫失敗了。

我的領悟

上帝創世

在這個段落,我看見了神創造萬物的順序,並思考背後的意義必定有其巧思。

為什麼先是創造了天地萬物,第六日才是人?為什麼授權給人來管理萬物?為什麼要設立一個安息日?這些問題當然永遠不會有正確解答,但是因為神的奇妙創造,人才有能力去思考這些問題並賦予意義。

伊甸園 – 亞當和夏娃

原先在伊甸園的生活是如此簡單而美好。

和現在相比,這份簡單,應該就像《人類大歷史》講到的認知革命前的採集生活一樣簡單吧。

不為了追求特定的、虛幻的目標而活,或許才是神原先創造我們的生活型態。但人一旦擁有了智慧,一切就都無法回頭了。

在這裡,我看見神不只為亞當供應了生命存活所需,並照顧到他心靈的需要,創造了女人來陪他、一同管理這個園子,並設下限制(神對人第一次說的話)。

這感覺就像人活在家庭、職場、社會各層組織一樣,我們取得我們需用的,但同時也要遵守該組織所設下的規範。常見的社會亂象就是因為人們只想取用,不願意遵守規則所導致。

在伊甸園的故事,我看到了誘惑(魔鬼)的摧毀力量。

蛇的引誘提醒了在這個社會無所不在的誘惑:金錢、美色、權力地位、專注力等……的誘惑,隨著世界變得更加複雜,誘惑只會以指數方向成長,和伊甸園的一棵樹相比,現在的人們,要抵抗的誘惑比亞當、夏娃是多上許多。

如何抵抗各樣的誘惑,我想是每個人一生都要修煉的難題。

而亞當在這段故事敘述中的犯罪,或許是不小心的,這提醒了我要時時保持警醒

最後,神在趕亞當、夏娃出伊甸園後,仍用皮子做了衣服給他們穿,在這裡我看見神的憐憫和愛

該隱殺亞伯

因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。

‭‭羅馬書‬ ‭6:23‬

嫉妒所帶來的後果非常嚴重,往往會讓人失去理智做出不正確的行為或判斷。不要比較、毋需爭競,做的事情對自己負責任、自己滿意就好。

人比人,氣死人;更甚者,殺死人。這故事就是個很好的借鏡。

挪亞方舟

這段可以看到神有計劃地在做事。

當人的行為在地上讓祂感到不喜悅時,祂會介入、施行審判。

姑且不論是不是有「神後悔造了人」這回事,我會用一個看歷史書的角度,來看待這些後代學者以主觀情感面來記錄的事實。

在這段故事中學到的功課就是要警醒當個義人,在信心、行為上蒙悅納的時候,就得以有機會存活。這不僅體現在信仰生活上,在學校、職場、社會上也都是同樣的道理。

每個人心中都應該要有一把尺,而聖經的教導讓我們可以更清楚明白看見這把尺在哪。

巴別塔

巴別塔的故事很特別。

人類大歷史》一書也有提到過類似的概念 – 智人成為神。

智人的傾向,致力於突破種種限制,期望自己能掌控一切,變得無所不知、無所不曉,而這條路的盡頭也不知在何處。

上帝在這裡設下了一個限制,一個在現在看來是沒有意義的限制 – 「語言」。

可以想見在當時並沒有「翻譯」這個概念,所以語言會是人類當時在合作上的極大限制。然而人類文明發展至今,不斷的在突破各式各樣的限制,唯有一個限制至今無法突破或是得到答案,那就是「這一切是如何創造的?」

我相信、終有一天,人類會越來越接近這個答案,但是這是不是創造主所想要的結果?會不會有其他的限制存在於這過程當中?我們必須要謙卑、謹慎,思考越界之後可能帶來的後果是什麼!

金句分享

神說:「我們要照着我們的形像、按着我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」 

創世記‬ ‭1:26

耶和華神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」

創世記‬ ‭2:18‬

耶和華對 該隱 說:「你為甚麼發怒呢?你為甚麼變了臉色呢? 你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」 

創世記‬ ‭4:6-7‬

耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡, 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。

創世記‬ ‭6:5-6

耶和華說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既做起這事來,以後他們所要做的事就沒有不成就的了。 我們下去,在那裏變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。」

創世記‬ ‭11:6-7‬

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